小学生低学年の頃、大分県杵築市寺町というところに住んでいた。クラスメイトにも「伊藤さん」という、お寺の子（可愛い）がいたな。
その寺町では、大晦日に多くの寺が一斉に除夜の鐘をつく。一般の人も並んで鐘をついたりしていた。回数のカウントはいいかげんだったけど、一般に108回つくものだと教わったな。それが人間の煩悩の数だからと。
そんな知識は持っていたけれど、「百八煩悩」という言葉があるのは知らなかった。
続きを読む「生繭」（なままゆ）
国語辞典を眺めていると、「生繭」（なままゆ）という言葉に出会った。意味は文字通りなんだけど、ちょっとびっくりしたな。
続きを読む生繭（なままゆ）とは、蛹が生きている状態の繭。こんな言葉があるのは日本文化だなあ… via 岩波国語辞典 pic.twitter.com/CdoZka2Rvd
— maeda hiroaki (@torisan3500) 2019年12月14日
「等高段彩」って言葉はメジャーなの？
話題になっているらしい、『地図帳の深読み』という本を読んでいる。のっけから（「のっけから」という言葉もあまり聞かなくなったな…）「知らねえよ、それ」な用語に出会った。
その語とは「等高段彩」だ。
続きを読む学校で用いられる地図帳には、戦前から伝統的に等高段彩（高度段彩）が用いられてきた。
— maeda hiroaki (@torisan3500) 2019年12月9日
via 『地図帳の深読み』（今尾恵介） https://t.co/PNTr2CIJiZ
「練成」は「ねりせい」？
小学生用のとある問題集に「練成問題」というのがあった。それを解き進める小学生いわく「私、ねりせい問題嫌い！。難しいもん！」。
それを聞いて「ねりせい」とか読んでるようじゃあなあ、、、なんて思ったものだった。
続きを読む「テクノ」は辞書にあるのか？
今を生きている人には関係ない言葉なのかもしれないな。でも53歳のぼくの青春時代、「テクノ」は「黒船」なみの衝撃をもってやってきた。
辞書にあっても不思議ではないな、と探してみた。
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「恋」は「異性間」のもので、「自衛隊」は違憲。
新明海の「ちょこなんと」はおかしくないか？
『新明解』の第三版を眺めていた。目についたのは「ちょこなんと」。第三版を引く。
ちょこなんと
回りから離れて、小さなそのものだけが、じっとかしこまっている様子。ちょこんと。
違和感を感じないだろうか？ 文章が変（「小さなそのものだけが」とかひどいよね＾＾）なのは良いとして、「ちょこなんと」するのは「小さな」ものだけしかできないのか？
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